Тема шпаргалки: Теория государства и права

Самая лучшая подробная и полная шпаргалка с которой можно пойти даже на государственный экзамен что мне и помогло. Сдавался экзамен в г. Иркутске в ИГУ Юридический интститут факультет международного права! Всем советую не прогадаете! Всё что вам нужно самое основное найдёте в данной шпаргалке!

7. Теории происхождения гос-ва и права

1. Теологическая теория – представление о гос-ве как о божественной воли (Фома Аквинский). Данная теория не разграничивает процесс возникновения общества, гос-ва и права. Последние возникают одновременно и являются творениями божественного разума. Все что существует на Земле, создано по воле Бога. Гос-во и право вечны, как и сам Бог. Государь рассм-ся как наместник Бога на Земле. Люди должны беспрекословно подчиняться государю, ибо его воля явл-ся воплощением божественной воли.

2. Патриархальная теория (Платон, Аристотель). Гос-во возникает в рез-те разрастания семьи. Семья, увеличиваясь в размерах, первоначально приводит к возникновению поселений, которые затем преобразуются в гос-во. Глава семьи, патриарх, становятся главой гос-ва, монархом, власть которого является естественным продолжением власти патриарха.

3. Договорная теория (Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк и др.). Гос-во есть рез-т общ-го договора о правилах совместного проживания. До появления гос-ва люди находились в так называемом естественном состоянии, под которым подразумевалось либо свобода и равенство всех членов общества (Локк), либо война всех против всех (Гоббс), либо всеобщее благоденствие, «золотой век» (Руссо). Каждый человек обладал опред-й суммой неотъемлемых естественных прав, полученных от Бога или от Природы.  В то же время в догос-м обществе не было власти, способной защитить человека и гарантировать его естественные права. Поэтому люди заключили м/у собой договор, соглашение о создании гос-ва, передав ему как органу, представляющему их общие интересы, часть своих прав.

4. Теория насилия:

- теория внутреннего насилия - гос-во возникает в рез-те насилия одной части общества над др. в целях подчинения меньшинства большинству (Е.Дюринг).

- теория внешнего насилия (Л.Гумплович, К. Каутский) – гос-во возникло в рез-те завоевания одного племени или народа др. племенем или народом.

5. Марксистская теория (классовая теория) К.Маркс, Ф.Энгельс. Гос-во создается классом собственников как сила, с помощью которой класс несобственников удерживается в повиновении и при необходимости подавляется Право же выступает как средство навязывания воли эксплуататоров всему обществу и, прежде всего, эксплуатируемым.

6. Органическая теория (Герберт, Спенсер). Гос-во этой живой организм, состоящий из опред-х элементов совместно выполняющих важные для общ-ва функции (ум, сила).

7. Психологическая теория (Л.О. Петражицкий) – суть в утверждении психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также в чувстве необходимости коллективного взаимодействия.

8. Происхождение государства (современные трактовки)

Связывает создание государства с:

1. неолитическиой революцией –период жизни человечества, когда произошел переход от присваивающей экономики к производящей:

-  дуалистическая концепция (проф. Афанасенко) – государство не везде создавалось одинаково. Два пути возникновения государства: а) западный – разделение общества на классы; б) восточный – потребность в глобальных масштабных работах (строительство дамб, платин) требовалась структура, которая заставила бы работать людей на строительстве;

- кризисная теория (проф. Венгерова) – ограничение ресурсов сделал необходимым механизм гос. принуждения (перераспределение ресурсов);

- теория специализации (проф. Кашанина) – гос-во возникло благодаря усложнению человеческой деят-ти и появлению специализации (разделение труда, которое возникло сначала в экономической, а затем и в политической, управленческой сфере);

2. Протогосударство – предгосударственный период, который рассм-ся в качестве переходного от родоплеменной организации к гос-ву.

9. Происхождение права (современные трактовки)

Право возникло потому что общество считало, что его нужно регулировать.

3 подхода к возникновению права:

1. догосударственный – право возникло до гос-ва одновременно с возникновением общества.

2. государственеческая концепция – право возникло одновременно с гос-вом и продукт гос. общества (форма общественного договора).

3. концепция постгосударственного возникновения права – гос-во творец права, представленного виде закона.

Естественное право и позитивное м.б. связаны м/у собой. Но они не тождественны друг другу и возникают не в одно время. Исторически первым возникает естественное право, получая свое выражение и закрепление в нормах поведения первобытного общества. Они жили в сознании людей и не имели письменного оформления. Внешне они проявлялись непосредственно в поведении людей, принимая не редко форму обрядов и ритуалов.

С переходом первобытного общества к производящей экономике, с возникновением и развитием товарно- рыночных отношений постепенно начинают складываться новые обычаи, обычаи с собственно правовым содержанием. В них в отличие от первобытных обычаев, уже различаются права и обязанности, т.е. возможность и необходимость определенного поведения.

Наконец с возникновением гос-ва возникает позитивное право, т.е. право в юр. смысле. Оно уже обеспечивается гос-вом, гос. принуждением и четко разграничивает юр. права и обязанности.

Принято выделять 3 основных способа возникновения позитивного права:

1. санкционирование обычаев – он выражался в том что гос. органы, прежде всего суды, решая конкретные вопросы, основывали свои решения на соотв-х правовых обычаях, придавая тем самым этим обычаям юр. значение;

2. создание юр. прецедентов – некоторые выносимые на основе правовых обычаев суд.решения становились образцами для решения аналогичных дел;

3. установление НПА 9законов, ордонансов, указов и т.д.) – издание гос. органами спец-х док-в (НПА), в которых содержатся юр. нормы – правила поведения, исходящие непосредственно от гос-ва.