Тема дипломной работы: ПОНИМАНИЕ ТЕЛЕСНОЙ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА В РАМКАХ ПРАВОСЛАВНОГО ЦЕРКОВНОГО СОЗНАНИЯ

ВВЕДЕНИЕ. 2рел

ГЛАВА 1. НАУЧНАЯ МЫСЛЬ О ФЕНОМЕНЕ ТЕЛЕСНОСТИ И ТЕЛЕСНОЙ КУЛЬТУРЕ ЧЕЛОВЕКА

1.1 О телесности человека с позиций светского  знания. 3

1.2. Понимание  телесности человека в контексте различных культур. 3

ГЛАВА 2. ПОНИМАНИЕ ТЕЛЕСНОЙ  ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА В РАМКАХ ПРАВОСЛАВНОГО ЦЕРКОВНОГО  СОЗНАНИЯ. 3

2.1. Священное Писание о роли телесной составляющей в человеческой природе. 3

2.2 Физическое развитие человека в свете  православного вероучения. 3

ГЛАВА 3.  ОТНОШЕНИЕ  РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ К ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ И СПОРТУ   3

3.1.Основы социальной концепция РПЦ:  вопросы физической культуры и спорта.

3.2.    Церковь и спорт в современном мире. 3

ЗАКЛЮЧЕНИЕ  3

ВВЕДЕНИЕ

Проблема человека - одна из самых вечных проблем религии и философии, биологии и медицины, психологии и педагогики, а также других отраслей социально-гуманитарного и естественнонаучного знания, представляющих в своей совокупности область, которую можно назвать человековедением. Сложность этого вопроса заключается в том что существует неявное противопоставление духовного и физического, подспудное утверждение что развитие физической стороны человеческой природы  мешает его духовной составляющей.

Актуальность данной темы заключается в том,  что существует реальная потребность в современном обществе осознания необходимости укреплении духа и тела человека, активном использовании в усложняющихся естественных и искусственных условиях среды обитания разнообразных средств и способов обеспечения  существования и сохранения здоровья. Кроме того, в самом православном сознании существует двойственное отношение к физической культуре человеческого тела, когда физическая составляющая человеческой природы, с одной стороны, является  творением Божиим и поэтому равноправной частью природы в целом, а с другой стороны, как легко поддающаяся грубым страстям, считается недостойной какого-либо внешнего развития или совершенствования.

Острота современного звучания определяется рядом обстоятельств. Во-первых, это - ухудшение состояния окружающей среды, обеднение генофонда, сохранение нищеты, старение населения, т.е. глобальные проблемы, имеющие первостепенное значение и играющие важную роль для здоровья населения планеты, которые в нашей стране стоят не менее, если не более злободневно, чем в других странах. Вторым моментом являются частые социальные катаклизмы (войны, революции, кризисы), т.е. разломы социальных связей, означающие для организма отдельного человека бесконечный стресс, в котором нужно суметь сохранить себя. В-третьих, это – постоянное наращивание научно-технического потенциала,  имеющего не только позитивные, но и негативные социальные последствия, а в целом ведущего  к расширению техносферы, возрастанию динамизма общественной жизни, информационному взрыву, что повышает состояние психологической напряженности каждого человека. И наконец, изменение духовных ориентиров в обществе приводит к снижению степени ответственности человека и за себя лично, и  за человеческое общество, и за весь мир в целом.  С другой стороны,  и общество, и государство все больше стремятся снять с себя заботу о человеке, который должен быть в состоянии позаботиться о себе сам.