Тема курсовой работы: Образы нечисти в цикле повестей Н.В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»

В данной работе мистические мотивы в
творчестве Н.В. Гоголя исследуются с двух точек зрения:

1) с литературно-исторической  точки зрения, то есть исследуются
мифологические и фольклорные источники и традиции, использованные Н.В. Гоголем
для создания инфернальных образов;

2) с литературной точки зрения, т.е.,
рассматривается специфика изображения образов нечисти в произведениях Гоголя,
на примере одной из повестей («Страшная месть»).

Объект и предмет исследования. Объектом
исследования в данной работе являются сборник Н.В. Гоголя «Вечера на хуторе
близ Диканьки». Предмет исследования – образы нечисти в данном цикле повестей.

Целью
данной работы является  исследование образов нечисти как элемента
художественного мира Н.В. Гоголя, их своеобразия и роли в структуре сюжета.

Задачи исследования:

1)выявить  фольклорные традиции, использованные Н.В.
Гоголем в цикле «Вечера на хуторе близ Диканьки»;

2) рассмотреть специфику изображения
инфернальных образов на примере одной из повестей («Страшная месть»)

3) сопоставить образ Колдуна («Страшная
месть») с некоторыми архетипическими
литературными образами;

4) изучить инфернальные образы,
созданные Н.В. Гоголем в контексте  мировой художественной литературой.

Фантастические образы, изображенные в повестях, Н.В. Гоголь почерпнул из народной культуры – образы ведьм, колдунов, русалок и особенно черта, которому суеверный народ приписывал всякое злое деяние на земле. Эти образы в произведениях выражают определенные идейные тенденции.
Черти, ведьмы и колдуны стараются навредить человеку, погубить его. В повести «Вечер накануне Ивана Купала» темная сила обретает власть над людьми, становясь причиной преступлений. (Петрусь, продавший душу, убивает маленького Ивася) .
Но следует отметить, что иногда вмешательство нечисти в человеческую жизнь служит не во зло человеку, а напротив, утверждению добра и справедливости. Так, например, светлым колоритом овеян сюжет «Майской ночи», где одновременно торжествует правда и в судьбе панночки-русалки и во взаимоотношениях реальных персонажей (Левко избавляет ее от ведьмы-мучительницы, а панночка вручает ему грамоту, которая помогает наладить его личную жизнь) .
Во многих случаях «нечисть» становится у Н.В. Гоголя предметом осмеяния и терпит поражение в своих попытках навредить человеку. Смелый и умный Вакула сумел оседлать чёрта и заставил его служить себе .